Tại Sao Xảy Ra Loạn 12 Sứ Quân – Đinh Bộ Lĩnh Dẹp Loạn 12 Sứ Quân, Thống Nhất Đất Nước Vào Năm Nào

Nếu như một ai đó hỏi bạn tại sao xảy ra loạn 12 sứ quân mà bạn không biết câu trả lời thì bạn nên làm gì? Hãy đọc ngay bài viết này của chúng mình để có được những đáp án chuẩn xác nhất nhé bạn. Mong rằng bài viết này sẽ giúp bạn giải đáp được thắc mắc tại sao xảy ra loạn 12 sứ quân ấy.

Tại sao xảy ra loạn 12 sứ quân

Sẽ có những lúc bạn gặp khó khăn, căng thẳng, mệt mỏi cũng như chán nản trong cuộc sống. Những lúc đó bạn nên đọc những thứ tích cực ấy. Ví dụ như tìm lời giải đáp cho thắc mắc tại sao xảy ra loạn 12 sứ quân chẳng hạn. Và nếu thế bạn có thể đọc bài viết này bạn à. Như thế bạn sẽ có được những phút giây nhẹ lòng ấy.

Các sứ quân chiếm đóng các vùng và lập căn cứ, xây thành lũy. Một vài thành lũy trong những này còn sống sót vĩnh viễn về sau, thậm chí còn được sử dụng lại. Chẳng hạn như thành Đỗ Động của Đỗ Cảnh Thạc tại Thanh Oai sau này được quân Minh sử dụng trong cuộc chiến chống trào lưu khởi nghĩa Lam Sơn vào thời điểm trong thời điểm cuối năm 1426[36]. Thành Tam Giang của Kiều Công Hãn sau được nhà Trần sử dụng làm địa thế căn cứ quân sự. Các tòa thành như thành Hồi Hồ, thành Bình Kiều hiện vẫn còn đấy dấu tích.

Hiện nay, ở Nam Định, Thanh Hoá, Hà Nội… có thật nhiều di tích thờ Đinh Tiên Hoàng, những tướng lĩnh và cả những sứ quân. Trong số những vị tướng thời Đinh có thật nhiều vị đến đây từ các vùng đất khác nhau. Những dấu tích đã cho chúng ta biết ở đó chính là vùng chịu sự ảnh hưởng tác động và địa bàn thiết kế xây dựng lực lượng của nhiều sứ quân hay những vị “hùng trưởng” khác như Phạm Bạch Hổ, Kiều Công Hãn, Lã Đường, Ngô Nhật Khánh, Nguyễn Khoan, Trần Lãm… dần dần trở thành nơi hội tụ và đối đầu kinh khủng của hào kiệt bốn phương.[37]

Trong list thống kê có 280 danh nhân thời Đinh trong số đó quê hương những tướng phân bổ như sau: Ninh Bình 42 tướng, Hà Nội 49 tướng, Thái Bình 27 tướng, Hải Dương 27 tướng, Hà Nam 23 tướng, Thanh Hóa 22 tướng, Nam Định 21 tướng, Hưng Yên 20 tướng, Bắc Ninh 16 tướng, Hải Phòng 8 tướng, Bắc Giang 8 tướng, Phú Thọ 5 tướng, Trung Hoa 5 tướng, Nghệ An 4 tướng, Vĩnh Phúc 2 tướng, Cao Bằng 2 tướng, Hà Tĩnh 1 tướng.

Trong list thống kê những di tích lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử về thời Đinh, hiện có 500 di tích tương quan tới Vua Đinh và 280 danh nhân thời Đinh trong số đó Hà Nội: 100 di tích, Nam Định 36 di tích, Ninh Bình gần 150 di tích, Thái Bình 46 di tích, Hưng Yên 29 di tích, Hải Dương 30 di tích, Hà Nam 28 di tích, Hải Phòng 8 di tích, Bắc Ninh 10 di tích, Nghệ An 13 di tích, Thanh Hóa 10 di tích, Phú Thọ 8 di tích, Bắc Giang 5 di tích, Vĩnh Phúc 6 di tích, Thái Nguyên 4 di tích. Các tỉnh khác cũng xuất hiện di tích lịch sử vẻ vang thời Đinh như Cao Bằng, Lạng Sơn, Bắc Kạn, An Giang, Hòa Bình, Quảng Nam, Đà Nẵng, Đắk Lắk, Thành phố Hồ Chí Minh, Bà Rịa – Vũng Tàu, Hà Tĩnh…

Nhiều di tích thờ những bộ tướng và sứ quân trở thành điểm đến nổi tiếng của những địa phương như: Di tích lịch sử cấp Quốc gia: Đình làng Phú Khê ở Hoằng Phú huyện Hoằng Hoá tỉnh Thanh Hoá; đình Bến ở Văn Giang và đền Mây ở thành phố Hưng Yên; đền Trù Mật ở thành phố Phú Thọ; đền Gin và đền Xám ở Nam Trực, Nam Định; đền Gia Loan ở Yên Lạc, Vĩnh Phúc; đình Đông Phù ở Thanh Trì, đình Yên Bình ở Gia Lâm, đình Cổ Hiền và đền Tam Xã ở Quốc Oai, Hà Nội; đình Ném Đoài ở thành phố Bắc Ninh; đình Bo ở thành phố Thái Bình, đền Khai Long ở Đô Lương, Nghệ An…

Xét trên quyền lợi quốc gia, việc cát cứ của những sứ quân đi ngược lại nguyện vọng thống nhất của dân tộc. Nhưng hoàn toàn hoàn toàn có thể thấy trong toàn cảnh quốc gia lâm vào cảnh thực trạng vô chủ, việc những vị hào trưởng có thế lực quân sự chiến lược mạnh, thiết lập chính quyền, duy trì trật tự tại địa phương để nhân dân có thể sống yên bình trong vùng đất của mình là vấn đề cần thiết và thuận lòng dân, dù việc này không còn tính toàn cục và chỉ ra mắt trong một thời đoạn ngắn, điều đó lý giải vì sao những sứ quân vẫn được nhân dân trong vùng chiếm đóng lập đền thờ mặc dầu số đền thờ này là quá rất ít so với số lượng đền thờ các trung thần nhà Đinh có công dẹp loạn. Sách “Việt Nam phong sử” bình rằng:

“Nói đến việc tranh nhau thì mười hai sứ quân chẳng tránh khỏi tội; nói tới cuộc thống nhất thì mười hai sứ quân lại là có công vì lẽ nó tạo thời cơ cho Đinh Tiên Hoàng thống nhất được vương quốc mà hoàn toàn không biến thành kẻ ngoài cướp đoạt,… người Nam làm vua nước Nam, chắc hẳn 12 Sứ quân có rất thiêng cũng ngậm cười ở nơi chín suối…”

Chiến tranh kết thúc năm 968. Đinh Bộ Lĩnh lên ngôi Hoàng đế, lấy hiệu Đinh Tiên Hoàng, lập ra triều đại nhà Đinh, nước Đại Cồ Việt. Thắng lợi của Đinh Bộ Lĩnh là thắng lợi của xu hướng thống nhất quốc gia, của niềm tin dân tộc bản địa và ý chí độc lập trong nhân dân.

Hậu quả của loạn 12 sứ quân

Có phải bạn đang có nhiều câu hỏi, nhiều thắc mắc đúng không nào. Bạn muốn biết hậu quả của loạn 12 sứ quân ấy, bạn muốn biết làm sao để có thể hiểu rõ được thắc mắc hậu quả của loạn 12 sứ quân thì hãy đọc bài viết dưới đây bạn à. Bởi nó sẽ cho bạn biết được nhiều điều hay cũng như thú vị mà bạn đang mong chờ đó.

Các sứ quân chiếm đóng các vùng và lập căn cứ, xây thành lũy. Một vài thành lũy trong những này còn sống sót lâu dài hơn về sau, thậm chí còn được sử dụng lại. Chẳng hạn như thành Đỗ Động của Đỗ Cảnh Thạc tại Thanh Oai sau này được quân Minh sử dụng trong cuộc chiến chống trào lưu khởi nghĩa Lam Sơn vào thời điểm cuối năm 1426[36]. Thành Tam Giang của Kiều Công Hãn sau được nhà Trần sử dụng làm địa thế căn cứ quân sự. Các tòa thành như thành Hồi Hồ, thành Bình Kiều hiện vẫn còn đấy dấu tích.

Hiện nay, ở Nam Định, Thanh Hoá, Hà Nội… có thật nhiều di tích thờ Đinh Tiên Hoàng, những tướng lĩnh và cả những sứ quân. Trong số các vị tướng thời Đinh có thật nhiều vị đến đây từ các vùng đất khác nhau. Những dấu tích đã cho chúng ta biết ở đây đó chính là vùng chịu sự ảnh hưởng tác động và địa bàn gây dựng lực lượng của nhiều sứ quân hay những vị “hùng trưởng” khác như Phạm Bạch Hổ, Kiều Công Hãn, Lã Đường, Ngô Nhật Khánh, Nguyễn Khoan, Trần Lãm… dần dần trở thành nơi quy tụ và cạnh tranh đối đầu kinh khủng của hào kiệt bốn phương.[37]

Trong list thống kê có 280 danh nhân thời Đinh trong số đó quê nhà những tướng phân bổ như sau: Ninh Bình 42 tướng, Hà Nội 49 tướng, Thái Bình 27 tướng, Hải Dương 27 tướng, Hà Nam 23 tướng, Thanh Hóa 22 tướng, Nam Định 21 tướng, Hưng Yên 20 tướng, Bắc Ninh 16 tướng, Hải Phòng 8 tướng, Bắc Giang 8 tướng, Phú Thọ 5 tướng, Trung Hoa 5 tướng, Nghệ An 4 tướng, Vĩnh Phúc 2 tướng, Cao Bằng 2 tướng, Hà Tĩnh 1 tướng.

Trong danh sách thống kê những di tích lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử về thời Đinh, hiện có 500 di tích tương quan tới Vua Đinh và 280 danh nhân thời Đinh trong đó Hà Nội: 100 di tích, Nam Định 36 di tích, Ninh Bình gần 150 di tích, Thái Bình 46 di tích, Hưng Yên 29 di tích, Hải Dương 30 di tích, Hà Nam 28 di tích, Hải Phòng 8 di tích, Bắc Ninh 10 di tích, Nghệ An 13 di tích, Thanh Hóa 10 di tích, Phú Thọ 8 di tích, Bắc Giang 5 di tích, Vĩnh Phúc 6 di tích, Thái Nguyên 4 di tích. Các tỉnh khác cũng có di tích lịch sử vẻ vang lịch sử lịch sử thời Đinh như Cao Bằng, Lạng Sơn, Bắc Kạn, An Giang, Hòa Bình, Quảng Nam, Đà Nẵng, Đắk Lắk, Thành phố Hồ Chí Minh, Bà Rịa – Vũng Tàu, Hà Tĩnh…

Nhiều di tích thờ những bộ tướng và sứ quân trở thành điểm đến chọn lựa nổi tiếng của những địa phương như: Di tích lịch sử cấp Quốc gia: Đình làng Phú Khê ở Hoằng Phú huyện Hoằng Hoá tỉnh Thanh Hoá; đình Bến ở Văn Giang và đền Mây ở thành phố Hưng Yên; đền Trù Mật ở thành phố Phú Thọ; đền Gin và đền Xám ở Nam Trực, Nam Định; đền Gia Loan ở Yên Lạc, Vĩnh Phúc; đình Đông Phù ở Thanh Trì, đình Yên Bình ở Gia Lâm, đình Cổ Hiền và đền Tam Xã ở Quốc Oai, Hà Nội; đình Ném Đoài ở thành phố Bắc Ninh; đình Bo ở thành phố Thái Bình, đền Khai Long ở Đô Lương, Nghệ An…

Xét trên quyền lợi quốc gia, việc cát cứ của những sứ quân đi ngược lại nguyện vọng thống nhất của dân tộc. Nhưng hoàn toàn có thể thấy trong bối cảnh đất nước lâm vào cảnh thực trạng vô chủ, việc các vị hào trưởng có thế lực quân sự chiến lược mạnh, thiết lập chính quyền, duy trì trật tự tại địa phương để nhân dân có thể sống yên bình trong vùng đất của mình là vấn đề cần thiết và thuận lòng dân, dù việc này không còn tính toàn cục và chỉ ra mắt trong thuở nào đoạn ngắn, vấn đề này lý giải vì sao các sứ quân vẫn được nhân dân trong vùng chiếm đóng lập đền thờ mặc dầu số đền thờ này là quá rất ít so với số lượng đền thờ các trung thần nhà Đinh có công dẹp loạn. Sách “Việt Nam phong sử” bình rằng:

“Nói đến việc tranh nhau thì mười hai sứ quân chẳng tránh khỏi tội; nói tới cuộc thống nhất thì mười hai sứ quân lại là có công vì lẽ nó tạo thời cơ cho Đinh Tiên Hoàng thống nhất được vương quốc mà hoàn toàn không xẩy ra kẻ ngoài cướp đoạt,… người Nam làm vua nước Nam, chắc rằng 12 Sứ quân có rất linh cũng ngậm cười ở nơi chín suối…”

Chiến tranh kết thúc năm 968. Đinh Bộ Lĩnh lên ngôi Hoàng đế, lấy hiệu Đinh Tiên Hoàng, lập ra triều đại nhà Đinh, nước Đại Cồ Việt. Thắng lợi của Đinh Bộ Lĩnh là thắng lợi của khuynh hướng thống nhất quốc gia, của niềm tin dân tộc bản địa và ý chí độc lập trong nhân dân.

Loạn 12 sứ quân” là biến cố lịch sử xảy ra vào cuối thời

Hãy để cho đáp án cho câu hỏi loạn 12 sứ quân” là biến cố lịch sử xảy ra vào cuối thời này giúp cho bạn biết thêm về một điều trong cuộc sống này. Khiến cho bạn thấy rằng cuộc sống này có nhiều điều thú vị như câu hỏi loạn 12 sứ quân” là biến cố lịch sử xảy ra vào cuối thời lắm bạn à. Vì thế hãy luôn cố gắng để có thể biết được nhiều điều hay, nhiều câu hỏi thú vị hơn nhé bạn.

Các sứ quân chiếm đóng những vùng và lập căn cứ, xây thành lũy. Một vài thành lũy trong những này còn tồn tại vĩnh viễn về sau, thậm chí còn được sử dụng lại. Chẳng hạn như thành Đỗ Động của Đỗ Cảnh Thạc tại Thanh Oai sau này được quân Minh sử dụng trong đại chiến chống trào lưu khởi nghĩa Lam Sơn vào thời điểm ở thời điểm cuối năm 1426[36]. Thành Tam Giang của Kiều Công Hãn sau được nhà Trần sử dụng làm địa thế căn cứ quân sự. Các tòa thành như thành Hồi Hồ, thành Bình Kiều hiện vẫn tồn tại dấu tích.

Hiện nay, ở Nam Định, Thanh Hoá, Hà Nội… có thật nhiều di tích lịch sử thờ Đinh Tiên Hoàng, những tướng lĩnh và cả những sứ quân. Trong số những vị tướng thời Đinh có rất nhiều vị đến đây từ những vùng đất khác nhau. Những dấu tích cho thấy ở đó đó chính là vùng chịu sự tác động ảnh hưởng và địa bàn kiến thiết xây dựng lực lượng của nhiều sứ quân hay những vị “hùng trưởng” khác ví như Phạm Bạch Hổ, Kiều Công Hãn, Lã Đường, Ngô Nhật Khánh, Nguyễn Khoan, Trần Lãm… dần dần trở thành nơi quy tụ và đối đầu quyết liệt của hào kiệt bốn phương.[37]

Trong list thống kê có 280 danh nhân thời Đinh trong số đó quê nhà những tướng phân bổ như sau: Ninh Bình 42 tướng, Hà Nội 49 tướng, Thái Bình 27 tướng, Hải Dương 27 tướng, Hà Nam 23 tướng, Thanh Hóa 22 tướng, Nam Định 21 tướng, Hưng Yên 20 tướng, Bắc Ninh 16 tướng, Hải Phòng 8 tướng, Bắc Giang 8 tướng, Phú Thọ 5 tướng, Trung Hoa 5 tướng, Nghệ An 4 tướng, Vĩnh Phúc 2 tướng, Cao Bằng 2 tướng, Hà Tĩnh 1 tướng.

Trong list thống kê các di tích lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử lịch sử về thời Đinh, hiện có 500 di tích tương quan tới Vua Đinh và 280 danh nhân thời Đinh trong đó Hà Nội: 100 di tích, Nam Định 36 di tích, Ninh Bình gần 150 di tích, Thái Bình 46 di tích, Hưng Yên 29 di tích, Hải Dương 30 di tích, Hà Nam 28 di tích, Hải Phòng 8 di tích, Bắc Ninh 10 di tích, Nghệ An 13 di tích, Thanh Hóa 10 di tích, Phú Thọ 8 di tích, Bắc Giang 5 di tích, Vĩnh Phúc 6 di tích, Thái Nguyên 4 di tích. Các tỉnh khác cũng có di tích lịch sử lịch sử lịch sử thời Đinh như Cao Bằng, Lạng Sơn, Bắc Kạn, An Giang, Hòa Bình, Quảng Nam, Đà Nẵng, Đắk Lắk, Thành phố Hồ Chí Minh, Bà Rịa – Vũng Tàu, Hà Tĩnh…

Nhiều di tích thờ những bộ tướng và sứ quân trở thành điểm đến nổi tiếng của những địa phương như: Di tích lịch sử cấp Quốc gia: Đình làng Phú Khê ở Hoằng Phú huyện Hoằng Hoá tỉnh Thanh Hoá; đình Bến ở Văn Giang và đền Mây ở thành phố Hưng Yên; đền Trù Mật ở thành phố Phú Thọ; đền Gin và đền Xám ở Nam Trực, Nam Định; đền Gia Loan ở Yên Lạc, Vĩnh Phúc; đình Đông Phù ở Thanh Trì, đình Yên Bình ở Gia Lâm, đình Cổ Hiền và đền Tam Xã ở Quốc Oai, Hà Nội; đình Ném Đoài ở thành phố Bắc Ninh; đình Bo ở thành phố Thái Bình, đền Khai Long ở Đô Lương, Nghệ An…

Xét trên quyền lợi quốc gia, việc cát cứ của những sứ quân đi ngược lại nguyện vọng thống nhất của dân tộc. Nhưng hoàn toàn có thể thấy trong toàn cảnh quốc gia lâm vào cảnh tình trạng vô chủ, việc những vị hào trưởng có thế lực quân sự mạnh, thiết lập chính quyền, duy trì trật tự tại địa phương để nhân dân có thể sống yên bình trong vùng đất của mình là vấn đề thiết yếu và thuận lòng dân, dù việc này không còn tính toàn cục và chỉ ra mắt trong thuở nào đoạn ngắn, điều này lý giải vì sao những sứ quân vẫn được nhân dân trong vùng chiếm đóng lập đền thờ mặc dầu số đền thờ này là quá rất ít so với số lượng đền thờ các trung thần nhà Đinh có công dẹp loạn. Sách “Việt Nam phong sử” bình rằng:

“Nói đến việc tranh nhau thì mười hai sứ quân chẳng tránh khỏi tội; nói về cuộc thống nhất thì mười hai sứ quân lại là có công vì lẽ nó tạo cơ hội cho Đinh Tiên Hoàng thống nhất được vương quốc mà không biến thành kẻ ngoài cướp đoạt,… người Nam làm vua nước Nam, chắc rằng 12 Sứ quân có linh thiêng cũng ngậm cười ở nơi chín suối…”

Chiến tranh kết thúc năm 968. Đinh Bộ Lĩnh lên ngôi Hoàng đế, lấy hiệu Đinh Tiên Hoàng, lập ra triều đại nhà Đinh, nước Đại Cồ Việt. Thắng lợi của Đinh Bộ Lĩnh là thắng lợi của xu thế thống nhất quốc gia, của niềm tin dân tộc bản địa và ý chí độc lập trong nhân dân.

Đinh bộ lĩnh dẹp loạn 12 sứ quân, thống nhất đất nước vào năm nào

Bạn có biết đinh bộ lĩnh dẹp loạn 12 sứ quân, thống nhất đất nước vào năm nào là gì hay không? Bạn có bao giờ tò mò liệu đinh bộ lĩnh dẹp loạn 12 sứ quân, thống nhất đất nước vào năm nào là như thế nào không? Nếu có ấy thì đừng bỏ qua bài viết dưới đây bạn à. Bởi bài viết này sẽ cung cấp cho bạn những thông tin cần thiết để biết được đáp án cho câu hỏi đó ấy. Vì thế mong bạn hãy đọc bài viết này nhé.

Cho đến bấy giờ, ta mới chỉ biết thân phụ của Đinh Bộ Lĩnh là Đinh Công Trứ, sinh năm 877, không rõ mất khi nào. Thân mẫu là Đàm Thị (chắc không hẳn tên), không rõ năm sinh, năm mất.

Có một ngôi miến cổ ở thôn Lộc Thọ (cùng xã), qua tìm hiểu, những cụ già trong làng và được đọc thần phả, thần tích sắc phong, đây là nơi thờ thân mẫu của vua Đinh Bộ Lĩnh và ở đình còn thờ 4 vị tướng của vua Đinh là Đinh Điền, Phạm Thành, Lưu Công, Sát Công. Trong miếu thờ Thái hậu còn ghi: “Thánh hậu Đinh Miếu”. Vua Đinh Tiên Hoàng đã lệnh cho táng mẹ ở doanh đồn (Thuỵ Thú) tương truyền huyệt đào sâu 1 trượng 2 thước (khoảng 4,8mét). Trên mặt huyệt dùng đá lấp lên sau dân làng xây miếu ở trên bề mặt mộ để thờ. Vua lệnh miễn giảm tô thuế cho dân Thuỵ Thú và từ đó thôn Thuỵ Thú được triều đình coi như một làng thuộc dân con quê cũ của mẹ vua.

Ngọc phả đình Bườn, xã Mỹ Thắng, huyện Mỹ Lộc (Nam Định). Như vậy, sự hiện hữu Thân Mẫu của vua Đinh Tiên Hoàng ở thôn Bườn xác nhận nơi đây không riêng gì là một địa thế căn cứ quan trọng của Đinh Bộ Lĩnh trong thời kỳ đầu chiêu binh dẹp loạn 12 sứ quân, mà còn là một nơi an nghỉ của Thân Mẫu cùng tướng lĩnh liên quan. Qua đó, được dân cư nơi đây trân trọng gìn giữ và thờ phụng vẹn nguyên bốn di tích kể trên suốt hơn 10 thế kỷ qua.

Đối chiếu giữa năm sinh của cha và con, người ta không khỏi thắc mắc tại sao (hoặc lí do gì) mà khi sinh Đinh Bộ Lĩnh, Đinh Công Trứ đã ở tuổi 47 (924) trong khi đó sử sách không kể tên những người con khác. Liệu ngoài Đinh Bộ Lĩnh, ông bà còn người con nào nữa không? Thực ra, mộ Đinh Công Trứ (thân phụ Đinh Bộ Lĩnh) đặt tại đâu, phải chăng là “mả táng hàm rồng” như truyền thuyết? Trong sử, sách hiện có đến ngày nay, chưa thấy dòng nào, chữ nào nhắc tới nơi chôn cất Đinh Công Trứ. Năm 938, Ngô Quyền giết Kiều Công Tiễn, đánh thắng giặc Nam Hán, lên làm vua, vẫn dùng Đinh Công Trứ làm Thứ sử Hoan Châu (Nghệ An). Ngoài chức Thứ sử, Công Trứ còn kiêm nhiệm chức Ngự phiên đô đốc. Suốt hai triều đại Dương Đình Nghệ và Ngô Vương Quyền, Đinh Công Trứ đều được cử giữ chức (quyền) Thứ sử Hoan Châu. Theo An Nam chí lược thì Công Trứ mất khi đang tại chức, Đinh Bộ Lĩnh được kế tập chức của cha thức thay cha làm Thứ sử Hoan Châu.

Nội dung trên đây là câu trả lời chính xác nhất dành cho câu hỏi tại sao xảy ra loạn 12 sứ quân đang được nhiều người tìm kiếm hiện nay. Nếu thấy bài viết này có ích hãy nhớ chia sẻ với mọi người xung quanh bạn nhé. Cuối cùng, xin cảm ơn bạn vì đã luôn ủng hộ và đồng hành cùng chúng tôi trong thời gian qua. Hãy truy cập vào trang của chúng tôi để tham khảo thêm bài viết khác bạn nhé!

Xem thêm: Tại Sao Không Thể Gửi Tin Nhắn Trên Messenger – Không Chặn Nhưng Không Nhắn Tin Được
Giải Đáp -